HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付

後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。茶道具　雅象作　古竹内黒柿金塗　松竹香合　共箱　V　9490。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。大明嘉慶年製 染付お碗 手描き龍魚文 中国骨董 古美術 アンティーク 蒐集家放出。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。初期伊万里　古九谷様式　苫屋文輪花形中皿　図録掲載　小木一良著　博物館　古美術。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。Ｔ８１９　水次　『色絵　つぼつぼ文』『鳴滝窯　橋本城岳 造』　共箱　茶道具。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。中国　清時代　童子絵　壺　古美術　骨董品。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。未開封　箔一　ミャクミャク　金箔 箔名画 ガラストレー　小皿　大阪万博 会場限定。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。赤あがり 常滑 山盃 盃 ぐい呑み 酒器 鎌倉時代 古美術 古道具 アンティーク。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。中国古美術 龍形ハンドル壺 クラック釉仕上げ 崇寧5年汴京官造 陶磁器。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。江戸時代 古伊万里 金彩色絵 松竹梅 12cm 10枚セット大明成化年製。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。ET　中国陶磁器　鈞窯　鉢。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。大聖寺伊万里　金襴手　菊花四方襷紋に団龍紋の図　７寸皿　607AS-DAg。「明道」は平成６年寂。中国陶磁器　明萬歴赤絵　水差しB。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。【ご成約】淡路珉平焼 ターコイズブルーと翡翠色の7寸皿 2枚 骨董 アンティーク。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。九谷焼 西谷加陽作 毛筆細字古今和歌集 飾瓶 花瓶 壷 共箱共布　V856。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。中国陶磁器　明萬歴赤絵　水差し A。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。2209様感謝‼️特別価格‼️JAPAN GOZEN‼️GOLDすすき朱色沈金御膳十客。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。輪島塗　吸物椀５客　渦文　共箱　漆塗蓋つき椀　R1588。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。中国古美術　唐物　薩摩手　金彩大花瓶　直径20㎝ 高さ46㎝。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。初代　村瀬治兵衛　菓子器　茶道具　ハツリ。共箱は、変色汚れやキズが若干。輪島塗り　吸い物椀　蓋付き汁椀　木製　蒔絵　10客。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。色絵 乾山額皿（写し)6個　箱有。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。2201様感謝‼️JAPAN研ぎ出し高蒔蒔絵四君子華づくし五段重箱二枚蓋真塗桐箱入。