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HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共箱・共筒) 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩も

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大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共箱・共筒) 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もの詳細情報

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩も。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共箱・共筒)。通販販売【茶道具】 茶杓 古竹 「春の銘入」 孤篷庵 小堀亮敬 *大徳寺。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。共筒は正面に『歌銘*下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳 宗泰叟(花押)』と署名されております。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。味わい深く育っており、キズやお直しございません。◇歌銘について~道意(南北朝~室町時代の僧)の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。*さやけば・・・明るくてすがすがしい。清い。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。長さ17.7㎝ 共箱。共筒。添え状付属。▢小堀宗泰(こぼりじょうたい)臨済僧。明治44年(1911)佐賀県生まれ。別号流水叟。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。一行物茶掛など書を能くする。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術。臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職 小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘:和心(共。アンティーク ガラス ミルフィオリ カップ&ソーサー/藤田喬平/舩木倭帆/グラス。エミールガレ エミール・ガレ ガレ 香水瓶 パフューム ガラス グラス 美品。インカ帝国の守り神?中国の古い狛犬?とにかく渋い!。ネパールの銀貨。表千家14世而妙斎千宗旦御書付『仁清写秋草平茶碗』銘:虫の音 16代永樂善五郎造。黒高麗塩笥小壺・李朝初期・ぐい呑み。獅子蓋色絵透し彫り角型四脚香炉「大明萬曆年製」。◎古道具 庵々◎木彫 だるま 木型20cm◎張子型◎江戸時代郷土玩具古民具置物。仏像,ブロンズ中国古董,北魏仏像,古銅製。森陶岳 備前 湯のみ。希少 琉球ガラス 稲嶺盛吉 花瓶 フラワーベース。「切込」銘   染付 草花紋 猪口 無傷完品。壷■古い李朝染付口広丸壺 砂高台 唐草紋 砂高台 直し有 花器 時代物 骨董品■。壷■古い飴釉耳付き立ち壺 花瓶 オブジェ 須恵器 古玩 唐物 時代物 骨董品■。人間国宝 三浦小平二 小壷 パオ。古美術 古鏡 獣紋 銅鏡 φ16cm コレクター蔵品(K-YC539)。十四代 小川長楽造 黒楽茶碗 十五代淡々斎書付 陶印 共箱 茶道具。◆証明書付◆EmileGalleエミールガレ ランプ カメオ彫 43×27
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